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    在这个时代中，最能蛊惑人心的不是自由与民主的精髓思想，而是宗教，面包，反抗压迫获得更好生活的美丽画饼。

    基督教兄弟会的核心领导人明显本身就来自于民间底层，深刻了解底层的平民最需要的是什么，也很清楚该如何与这类人群打交道，因此，基督教兄弟会的发展极为迅猛，并获得了到处寻找炮灰的波兰人的大力支持。

    武器，面包，兹罗提（波兰货币）源源不断的秘密运入到处战乱的立陶宛地区，成为基督教兄弟会发展的财力根基。

    于是，不为利益只求跟太平天国对着干的基督教兄弟会，胜利‘解放’了三大没有太平军占领的城市，以及周边的荣誉贵族封地！

    立陶宛地区有实力的天国荣誉贵族，几乎在这场起义中被连根拔起，比太平军清洗立陶宛敌对贵族还要干净彻底，因为天国荣誉贵族根本没有外出逃亡的反应时间。

    白色的十字军旗帜成为了基督教兄弟会的标志，手里握持着镰刀，草叉，刀剑，盾牌，火枪等等杂乱武器的基督教兄弟会士兵，面色狂热的高举着旗帜，在他们占领的城市和乡镇中沿着主干道来回游行庆祝胜利，并不失时机的对没有参与起义的底层民众进行演说。

    扫除异教徒成为了基督教兄弟会的光荣口号，同仇敌忾之下，起义胜利的基督教兄弟会规模迅速扩充，城市里的工坊和铁匠铺加班加点的打造武器兵刃武装民众，在立陶宛地区头一次展现出全民战争的趋势。

    基督教兄弟会的性质显然跟雅努什·拉吉维尔大公领导的立陶宛民族反抗军不同，基督教兄弟会不计出身和民族，只要是基督教的信徒，都可以参加进来，高举的十字军大旗，就是他们刀剑所指之处！

    由于基督教兄弟会的爆发来的太过猛烈，属于新成立不久的组织，信息极少，太平军的锦衣卫甚至连基督教兄弟会的首领是谁都不知道。

    只知晓基督教兄弟会的士兵成员全部以军事化的管理方式维持，虽然他们互相称之为兄弟，但其中阶级分明，采用了严密的伍长，十夫长，百夫长，营长，团长等官职。
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