第三百零四章 人心做道心,道心炼人心-《重生日本之以剑称圣》


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    “长明老师、方老师,虽然你们现在情况还可以,可还是要多加保重,毕竟你们都已经超过百岁了。”柳生元和看着精神还说得上健旺的长明道人和方十年方老先生,微笑着说。

    这两年,每年这个时候,柳生元和都会派私人飞机把这两位老人家接来金鳌岛,亲自为他们检查身体。

    事实上,这两位老人家本身就是医学界的泰山北斗,在赤旗,凡是学医稍微有些名堂的,谁不是这两位的徒子徒孙?至不济也听过这两位的徒子徒孙上过课。

    可是柳生元和依然要亲自为他们检查身体,就是因为有些深入人体细微之处的调控,非得他亲自出手不可。

    至于他为什么不亲自去赤旗为两位老人家诊疗,而是要派专机将两位老人家接来?

    这倒不是柳生元和要在这两位面前摆什么人间神祇的架子,而是长明道人的家住在赤旗京城郊区,方十年老先生的家更是在京城的核心区域。

    柳生元和现在是被各国重点关注的对象,他想去日本东京、或者英国伦敦这两处城市没人会阻止,可要是去其他敏感城市——比如说各国首都,那引起的连锁反应可不是一点半点。

    方十年大笑起来:“元和啊,托你的福,我们两个老头子到现在还能活蹦乱跳的,已经知足啦!还保重什么,到我们这个岁数,活一天就算赚到一天,痛快才是最重要的。”

    “不错不错,老道我也是如此。”

    长明道人也大笑起来。

    到如今,不但在自己手上寻回了造化玉碟,而且一生所学,无论是科研领域还是道门秘传、都有了青出于蓝的传人,更何况这百年来,他还能亲眼看着国家崛起,发展一日千里,这等人生,他早已觉得了无遗憾。

    更何况如今年过百岁,居然还身体健旺、能吃能喝,甚至还有余力到处转转,自己这一生也知足了。

    “不过元和啊,你年纪轻轻,修为已经到了如此地步,在学术上也颇有建树,你也不要把自己逼得太紧了。

    看看你现在,小小年纪总是一副心如止水的样子,比我们两个老头子还像老头子。

    这样下去,心理上说不定是要出问题的!年轻人没事还是应该多享受享受生活。”

    长明道人略略有些担心的看着自己这个得意弟子。

    自己这位弟子修为当真是通天彻地,暗地里被人称为当代‘通天教主’。

    就算古往今来,道门里也未必能找出几位更胜他一筹的前辈,更别说自己这个先天真人无望的糟老头子了。

    按理说,自己也没资格再指点他什么,可是,眼看着柳生元和这等从容不迫、万事无心、连微笑都像有标准模板的样子,长明道人总觉得哪里不太对。

    按理说,道门修者追求大道,讲求的就是一个清心寡欲、道心坚定、最好一颗道心万劫不磨。

    所谓‘咬定青山不放松,任尔东南西北风’,这位弟子这等心如明镜、不染尘埃的状态,正是无数修者梦寐以求的心灵修养成就。

    到底是哪里不对呢?

    突然,一个可怕的念头跳入长明道人的脑海。

    道门中人以大道为追求,毕生修行就是为了接近大道。然而人心波澜起伏、难以控制,是修行者贯彻修行道路始终的第一难题。

    因此几乎所有修行典籍上,都会指出‘是人远道、而道不远人’,保持心境平静乃是修行第一要点。

    然而,作为曾经的天人宗宗主,长明道人却要比别人知道的更多一些——真正修为近道的那些前辈高人,烦恼的不只是追求大道,更多的是控制好人与道之间的关系。

    人到底不是道,人可以近道,但不能成为道!

    所谓道,在道门来说,并不光是指的自然规律,而是一种说不清、道不明、只可意会不可言传的东西。

    道德经上说:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。”

    这要是西方哲学家,按他们的思维方式,倒是可以说通过逻辑分析而推理出来的一种存在状态。

    但是东方道门先辈却绝不会如此!东方道门讲求天人合一、天人感应、以己心映天心,若是当年道德真人没有亲身感受过这种伟大力量,他压根不会如此记述。

    也就是说,‘道’在道门修行者心目中,是真实存在的东西,是可以接触、获得的力量!
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