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    迟疑了好半晌之后，杨少峰才结结巴巴的说道：“《山海经》卷十五，大荒南经有载，大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆达，北属黑水，南属大荒，北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。

    遍翻了诸多古籍之后，我发现这里面的重点之处就在于有渊四方，四隅皆达，北属黑水这十二个字。

    有渊四方，四隅皆达，说明这是一块海中之地，其上诸多山水，有姚姓三身之国，有羽民之国，有卵民之国，有盈民之国，又有臷民之国，被羿杀了的凿齿……”

    杨少峰的话音还没落下，夏原吉就毫不客气的打断了杨少峰的话头：“还有个不死之国呢，你怎么不说？《山海经》明明就是一本食谱，你拿它当地图？”

    杨少峰顿时气结。

    对照《山海经》里面所记载的那些怪兽之类的玩意儿可以发现，《山海经》确实称得上食谱——

    “食之使人不眯，可以御凶。”

    “服之使人不厌，又可以御凶。”

    “服之已瘅。”

    “食之已瘿。”

    “食之已疠，可以杀虫。”

    “食者不肿，可以已痔。”

    “食之不疥。”

    “食者不妒。”

    “食之无肿疾。”

    ……

    就像横公鱼的记载一样：“生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。”

    记录横公鱼的这位先贤似乎生怕后人不知道怎么吃横公鱼，还特意指出了横公鱼的弱点：刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死。

    当然，杨少峰觉得这位先贤记录的还是不够明确，起码应该指出这鱼要在白天和乌梅一起煮着成才行——这要是傍晚开始炖汤，入锅的时候还是条鱼，等出锅的时候没准儿就成了《水形物语》里面的人鱼，到时候怎么下口？

    杨少峰心里正在想着这些乱七八糟的，夏原吉却依旧不依不饶口吐芬芳：“依老夫看，你杨状元倒是应该去找一找《山海经》中所载的文鳐鱼！状如鲤鱼，其味酸甘，见则天下大穰！”

    杨少峰顿时气结

    “酸甘？那不就是糖醋鲤鱼？”

    向来不怎么喜欢读书的朱高煦根本没意识到夏原吉这几句话的深意，反而在听到状如鲤身和其味酸甘之后想到了糖醋鲤鱼。

    杨少峰的脸色却是以肉眼可见的速度黑了下来：“不是，这好好的说着新大陆的事儿，夏部堂你怎么还骂上人了呢！”
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