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    曾弄一听大喜，急忙躬身去请，李纲自然带着众人便往曾家而去。

    曾弄自是有曾弄的手段，用尽手段也要把这事情搪塞一番。到得曾家，地契多寡自有曾弄去搬，搬出多少地契来算，也就是曾弄能控制的了。

    地契自然不会作假，一亩便是一亩，一亩不会变成八分，一亩变成了八分本就是曾家的损失。只有想把地契往多里改的，没有人会把地契往少里算。地契也是曾家控制佃户的手段，也是对于土地所有权的唯一保障。同族之中，要想服众，便更要清清楚楚。

    曾家大宅，忽然进来百十号军汉，却是曾家早早就把饭食准备好了，一碗一碗的面皮汤被送到军汉们的手上，众人倒是也未拒绝，吃得呼呼啦啦。身旁还有不少小厮伺候着，吃完立马来加。

    几千年中国的经济与繁荣，很多人以为大宋的繁华是商业带来的，其实不然，中国古代的长治久安与经济文化的发达，完全是由农业带来的。不论商业多么发达的时代，发展的动力其实都来自于农业。

    饱暖思**一点也不假，只有吃饱了，人才有精力去想文化，花精力去生产农业以外的东西，才会有商业。农业才是根本与基石，商业不过是社会的润滑剂，古代商业的本质也不过是促进吃饱之余的百姓生产出来的多余产品交流。

    为什么在古代，很长一段时间，欧洲，中亚、北亚，美洲非洲总是穷困潦倒。这就是农业水平的差距。包括和平时期中国的人口保有量也是因为农业的高度发达，直到后世，非洲富得流油的土地就是种不出粮食，中国人去种立马就是大丰收，这就是民族基因里面的农耕天赋。

    李纲抹了一把嘴角的面汤，与曾弄说道：“还请把地契搬出来，本府也好早早核算清楚往经略府交差。”

    “李相公稍后，老朽这就去搬。”曾弄笑着说完，便下去准备地契。

    几个大木箱子搬了上来，曾弄打开一个木箱，里面码放得整整齐齐，都是一张一张的白纸黑字，还有鲜红的指印。

    “李相公，曾家的地契都在这里了。”曾弄从木箱子里拿出一叠递上前去与李纲查看。

    李纲接过一叠地契，点了点头往前走去，又把手中的这叠地契放回箱子里，说得一句：“多谢曾太公配合本府差事。”

    曾弄拱手客气，正欲说话。

    只听“啪”一声，李纲把这打开的箱子又盖上了，喊道：“来人，把这些地契搬出去，照着地契上的田地做册。”

    十几个军汉上前提着箱子就走，曾弄面色一变，已然感觉事情不对，连忙开口问道：“李相公，地契上的田亩与实地无误啊，不需重新丈量。”

    “本府哪里信不过曾太公，白纸黑字哪里还会有假，地契上的田亩自然不需重新丈量，地契上没有的田亩便需要丈量了，还需要找一下主人，若是无人认领，便往经略府充公了，以后当作官田。”

    李纲实在聪明，这般手段，几乎就让自己少了一半的工作量，显然也是在办差过程中学到的经验。

    这样一手也把曾弄逼到了墙角，地契只搬来不到一半，此时再搬出来，那便是自己把老底都送上门了。但若是不搬上来，更是两难，那些不在这几箱地契之中的土地，哪里还会有人去认领，便是如李纲所说充了官田。
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