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    以李察前世的认知来看，恶魔果实显然是个“不科学”的东西。很多果实能力都完全违背了常理，而且毫无逻辑可言。

    但是科学之所以是科学，就在于它是研究世界内在规律的学科。在一个真实的世界，只要是切实存在的事物，就必定有其内在逻辑。

    现在李察暂时不知道恶魔果实的逻辑，那只能说明对它的研究还不够，不能说它是个不讲逻辑没有规律的东西。

    现在无法用科学来解释恶魔果实，不代表“科学”和“恶魔果实”有问题，而是掌握科学的人有问题。

    李察的科学素养其实不怎么样，毕竟，他前世并不是什么科学家。而且李察现在身边也没有研究恶魔果实所需要的各种仪器。

    但李察的思路很清晰，他认为这是自己相对于原住民而言，最大的优势所在。

    李察不需要弄明白恶魔果实被人吃下之后，是如何让人拥有能力的，对人的身体有什么变化。也不需要搞清楚，恶魔果实的能力是如何被发动的。

    同样，恶魔果实的起源、是否人为创造、为什么能力者会害怕海楼石和海水，等等等等，这一切现在李察都不需要考虑。

    李察现在只用考虑一个问题——恶魔果实是怎么重生的。

    根据波鲁萨利诺所说的那则传闻，以及之前了解的信息，李察得出了几点推论：

    第一，每一颗恶魔果实代表一种能力，而且每种能力独一无二。

    第二，任何一种能力无论是否被人拥有，它都不会凭空消失。

    第三，恶魔果实的能力可以存在于果实或能力者体内，有两种状态。

    也就是说，能力者也可以看成是“能力”的另一个载体，相当于一颗另类的“恶魔果实”。

    【既然“能力”可以存在于水果和人体上，那么它可不可以存在于其他物体上？】

    【如果恶魔果实的能力到了一块石头上，是石头变成了“果实”，还是石头拥有了能力？】

    【自然系和超人系先不说，如果是动物系的话，会不会让非生命体拥有生命？】

    李察摇摇头，打断了脑子里发散的思维。
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