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    子贡问政！

    这是论语里非常有名的典故。

    子贡问的问题，其实就跟刚才张凡说的那个，有点类似。

    只不过张凡的问题涵盖的范围更广。

    人间，可以包括任何思想领域。

    但子贡问的，只是有关政治。

    子贡说：夫子啊，一个国家想要安定，政治平稳，需要做到哪些呢？

    孔子回答：就三条！

    首先有足够的粮食，老百姓能丰衣足食。

    其次国家要有强大的军队，保障国家安定。

    第三是老百姓得对国家有信仰！

    然后子贡就又说了，三条太多，如果必须去掉一条的话，老师认为应该去什么？

    孔子说，实在不行，咱就“去兵”，不要这个武力保障了。

    子贡很坑，故意为难老师，继续问，如果再去掉一个，去什么？

    孔子很认真地说，去食！

    实在不行，宁可饿着肚子，连物质基础都不要了！

    然后孔子就说出那句千古名言：

    自古皆有死，民无信不立！

    到后世，两千多年的流传，无信不立似乎被解读成做人要讲信用。

    但是……

    小了，格局小了！

    孔子说的这话，不是个人信用，而是指国民对国家，要有信仰，否则就会崩溃和涣散！

    而这种崩溃和涣散，是比死亡更加可怕的东西！

    要知道，“去食”，那无非就是一死而已！

    但即便死，也要守住心中的信仰！

    这就是孔子对于国家政治的理解，这就是他对于“人间”的看法。

    孔子认为，“信”的力量，足以把一国百姓凝聚起来，爆发出足以移山填海的巨大力量。

    “夫子，请。”

    张凡脸上露出微笑，夫子的回答并没有出乎意料之外。

    熟悉的祥云再次出现在脚下，托起孔子和张凡的身形，飘然入世。

    “我们……去哪里？”

    孔子站在云端，却还惦记着刚才自己的回答，心中其实也有些忐忑。

    足兵、足食，民信之矣！
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