第(1/3)页 明镜二化，剑道两立。 长思魔尊主修《众生自在心经》，辅修《森罗五帝天功神咒》，又执掌香火天书，浏览魔道万千法门，自从成名以来，一共凝练出四大神通。 飘蓬大景剑诀，就是四者之一。 这套剑诀，用成千上万镜面般的鳞片，凝聚成一柄巨剑形状，有剑刃而无剑柄，把剑道的锋芒展现到了极致。 本来世间任何事物，只要成型了，只要存在于这世界之间，就必定会沾染种种元气，难以称得上一句纯粹。 但是这柄鳞片巨剑在破空飞行的时候，速度越来越快，鳞片越来越光滑，太空之中种种辐射元气，一切异种能量，都无法沾染到这鳞片巨剑之上。 纯粹至极的神念剑意，把一切还在五行属性内的元气，都离乱排斥开来。 就算是太空中弥漫的后天混沌元气，也因为天生具有向自然五行演变的趋势，在面对这一剑的时候，顺势就被加速演化成自然五行，然后以剑刃剖开，同样无法让这一剑感受到任何阻力。 于是，鳞片巨剑所过之处，不知道多少陨石被切开，太空尘埃被穿透，留下明亮的痕迹。 彗星沿着自己的轨迹运行时，擦上了这一剑，也立刻被切成两半，虽然被切成两半之后，依旧按照原来的轨迹飞行，但是中间却留下了一层很明显的空隙，排斥物质，排斥五行，使这两半彗星始终无法合拢。 人间的那些地仙高手，眼力也已经非同凡响了，可以穿透大气，观测太空，当初月球还在的时候，他们个个都能直接观测月球表面寸许大小的事物变化。 可是就算以他们这样的眼力，辅以神通，极力观望，也只能看见一条剑痕从北海而起，穿过天穹，如同凶星轨迹，直插天外。 这条剑痕的前端，顷刻间就远远超出了他们所能勉强看清的范围，延伸到茫茫宇宙，黑暗不可知的遥远地方去了。 地仙中的佼佼者，看得出这一剑的绝妙之处，离乱阴阳，排斥五行，任何基于后天混沌元气或五行元气的神通法宝，碰上这一剑，恐怕就会自行崩溃，直接出现一条永远无法愈合的剑痕。 倘若想以玄门一气大擒拿、佛门真言手印之类的手段，从那鳞片巨剑的两侧入手，来拿捏阻挡，也根本不可行，因为那鳞片光滑到极致，全然不存在摩擦，又岂能拿捏得住呢？ 想不出来。 想不出任何手段能够抵抗这样的一剑。 这一剑，虽然不是朝人间众多地仙斩下，但地仙们的神魂，都仿佛已经被这一剑的剑锋所迫，骇然神伤。 可是就在下一刻，他们都仿佛听到了一声钟鸣。 这钟声玄妙无比，清脆悦耳，似乎就在身边响起。 甚至闭上眼睛的话，会产生一种错觉，恍惚认为自己只要伸手，就能够触摸到那口大钟清凉的表面，感受到雕刻在大钟上的那些文字图样。 宝日王寺之中，大大小小千佛宫殿之间，不知多少口金钟、铁钟、铜钟、玉钟齐鸣。 宝日方丈和哥舒高站在菩提林之间，耳中听着钟声，眼中看着菩提树，他们能够看到，在菩提树的树干枝叶之间，有元气在律动。 最早的那一道钟声，正是天下间元气律动发出的声音。 有人在太空之中扣指敲钟，于是他的故乡，整颗星辰的元气都会化为音律，自然而然的去回应他。 光影斑驳，天地钟鸣！ 那道从北海延伸到天外的剑痕，倏然暗淡下去。 元气音律鸣响之后，只在地仙耳中传递，随后天下间所有的钟型器物也随之发出轻音，却是凡俗都可以耳闻。 宝日方丈因为直视那道剑痕，而在心中留下的些许痕迹，也因为这声钟鸣，冰消雪化。 他眼中流露出无尽感慨，双手合十，情不自禁望着天外，缓缓颂道：“礼赞大天师！” 哥舒高也注视着天外，如天下间的地仙一般，注视着他们已经看不到的那个地方，关注着剑意与钟鸣的交锋。 在火曜荧惑的公转轨迹和木曜星之间。 苍日天师敲钟之后，就有一圈圈的青色波纹，以他和这口钟为中心，在太空中扩散开来。 这青色的波纹所过之处，先有大海，波涛翻涌，海中有雷电，雷电上升，闪耀长空，在海面上方形成一朵朵火花。 火花飘扬，燃烧膨胀，不断扩大，火势渐渐熄灭，便化为巨大的一团团灰烬，砸入海中，形成陆地。 陆地受海水浸润，滋生草木，郁郁葱葱的无数草木疯长，地势起伏，苍翠与枯黄交杂分布。 青色的波纹，继续扫过。 就在这一圈圈青色的波纹之间，仿佛有完整的世界诞生。 但如果有地仙境界以上的人物在这里的话，就会发现奇异之处。 因为这海水并非是真正的水，而是完全由法力元气变化的一种形态，火焰也并非是火，同样是法力元气的一种形状，陆地、草木，五行万物，都只是一气演变。 苍日天师的苍日真元，既是水也是火，既是土也是木，是五行也是音律，是光也是电。 一气所在，可以演变天地万象，但五行万物的属性，都不足以阐述这一气的本来面目。 这就是真元不灭的天仙，所拥有的力量，真正的先天元气。 宇宙之外，是一片混沌，那是世界诞生之前的状态，先于星天而存在者，所以在仙道之中，可将其称之为先天混沌。 但是先天之中，并不是只有混沌这一种元气。 修行者修持法门，参悟大道，所掌握的法力达到了一定程度之后，也可以在先天混沌之中，长久的存在，而且不被混沌同化。 于是这种法力，也可以称之为真正的先天元气。 所以真元不灭的天仙，可凭先天领后天，对后天万物元气，不分任何属性，都有极高的亲和统御之能，一举一动间，调动的元气之浑厚，令人难以想象。 第(1/3)页