第1038章 天道教,礼拜日-《重生之吴霸春秋》


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    与之相对的,则是“信地狱和永罚”。

    人若不信或不思悔改,就会受到太一上帝的永罚,要在地狱里受煎熬!

    凡此种种的教义,不胜枚举。

    天道教的信徒,基本上都是吴人,至于传教士,大吴的官吏、士子(读书人)也实际上是天道教的传道之人。

    经过庆忌的这一番改革之后,大吴成了真正意义上,政教合一的帝国。

    ……

    时间进入吴始皇四十五年,即公元前469年,农历三月。

    天道教在大吴本土蓬勃发展的时候,持续了三个多月的西方异族人的叛乱,还是被吴军迅速镇压了。

    在这其中,大量的番邦异族遭到屠戮,或是贬为奴隶。

    为了防止他们再度爆发叛乱,庆忌下令推行全部吴化的同时,还收缴了其民间的武器,连懂得锻造武器、农具的工匠,都被吴军控制起来。

    不止是武器,就连铁器、铜器,都被吴军一一收缴了,敢于私藏任何铜铁,而没有报备的番邦异族,一经发现,全家贬为奴隶。

    现在西方诸藩王国的异族人,遭到了大吴的残酷压迫。

    惨到什么程度?

    几户人家共用一把菜刀!

    这样一来,没了武器,没了锻造武器的工匠,番邦异族们想要造反,就没有那么容易了。

    而这个时候的庆忌,还在延陵城中,欣赏着自己的凋像。

    庆忌的太一上帝凋像,伫立在延陵城内的县学广场之上,高达三丈左右。

    这一尊太一上帝像,把庆忌的相貌凋刻得栩栩如生。

    只见庆忌穿着一袭冕服,十二冕旒,头戴通天冠,腰配龙渊剑,方面阔耳,脸色严肃,目光沉毅,散发着一种非一般的神采……

    “陛下,听说在延陵县衙门口,还立着一座陛下你的铜像,更是了不得。”

    跟在一边的伯嚭谄媚的向庆忌进言道。

    “善。”

    对于这种事情,庆忌很是满意。

    诚然,这可能有些铺张浪费了,但庆忌认为很有必要。

    庆忌在伯嚭、范蠡的陪同下,微服私访,还离开了金陵的地界,不知不觉的就来到了延陵城这边。

    所见所闻,让庆忌也是甚感欣慰的。

    大吴本土这里,家家户户都挂上了庆忌作为太一上帝的画像,日夜焚香祷告,顶礼膜拜,成了庆忌的信徒……
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