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    经过这几天的走访，庆忌体察民情，也了解到了一些天道教的发展状况，让他第一次对“政教合一”这一理念，产生了自我怀疑。

    ……

    奉天殿上，庆忌又一次召开了大朝会。

    “二三子，朕近日微服私访，体察民情，发现天道教正在我大吴蓬勃发展。然，有些事情，不知道是好是坏。”

    庆忌环视一周后，看着在座的公卿百官们，缓声道：“礼拜之日，天道教的祷告会诸位应该都去过。有何感悟？”

    感悟？

    群臣都想了一下。

    尚书令文种首先出列道：“陛下，臣前日曾去金陵附近的一处官学参加过祷告会。”

    “不管是什么身份的人，工匠也好，商人也罢，或是士子，或是官吏，都齐聚一堂，诚心祷告，礼赞陛下，礼赞太一上帝。”

    “虽然人多，却也秩序井然，在士子们讲学祷告的时候，并未有任何骚乱发生……”

    文种说了一大堆天道教的好话，却不是庆忌想听见的。

    庆忌眯着眼睛道：“文种，不知道你发现没有？”

    “信徒太多，天道教连最基本的教堂都没有，以学堂作为教堂传教，是否不妥？”

    “这……”

    文种不由得低下了头。

    “陛下，难道你是想在各地兴建教堂？”

    “不，不是。”

    庆忌摇了摇头道：“我大吴本土，有超过四千万的黎庶。”

    “他们都是我大吴的子民，朕的子民，那就是天道教的四千万信徒，这么多信徒，要兴建多少教堂，才能一一容纳得下？”

    有那么多闲钱，庆忌还不如多干一些有意义的事情。

    “陛下，臣有一策。”

    “说。”

    “取之于民，用之于民。陛下何不让国人跟缴纳赋税一样，定期缴纳‘教税’，以此来维系各地教会的正常运转，以及教堂的兴建？”

    缴纳教税？

    这的确是一个法子，不过庆忌认为没必要。


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