第两千三百零二章 三多九如-《重生之乘风而起》
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最精美的最贵重的东西不是来自普通家庭,基本都是来自不得不被淹没的庙宇道观。
「这是来自螺岭乡川主庙的木构件,每个构件上分作五层,雕刻了戏曲人物,历史故事人物,佛教题材人物,使用不易变形且难被虫蛀的樟木雕刻而成,在川南木雕中算是非常精美的了。」
这里有一个二十多人的队伍在工作,虞唐文保基金如今的名气也相当大,从三峡工程考察开始,到现在华夏文明传播带考察,纪录片《血脉江河》的拍摄,赞助甲骨缀合项目,彝族古代文字和史诗发掘研究,诸多项目经常一不小心就在央视等媒体上露一次脸。
这里的工作人员主要是靠单位推荐加自主考核,因为这里的项目多且重要,能够借调到虞唐文保基金扶持项目中工作的人,对将来的职业生涯是非常有好处的,而且在借调工作期间也非常容易出成果,还多是结合国际前沿科学,加上津贴丰厚,因此无论是全国各级文保单位还是个人,都非常向往就能够到基金会扶持项目里来工作几年。
给周至介绍川主庙的年轻人就是今年刚毕业的学生,叫李军,本来是在鄂省省会文保单位工作的,因为硕士专业方向是南方民居的研究,专业非常对口不说,这里几乎还是除文物以外的南方民居构件集大成的场所,因此算是双方「臭味相投」了。
「李哥,川主庙的来源是蜀人对李冰的祭祀,螺岭乡是在鄂省吧?怎么建筑雕件上还有佛教题材?」
「这其实是地方宗教建筑所具备的显着特点,」李军说道:「南方的许
多祠堂、庙观之类的建筑,本身是地方宗族,或者民众自发集资组织修建的,和朝廷旌表、皇家敕建、敕赐等建筑相比起来,就要灵活许多,有些甚至出现一些荒唐的现象。」
「木雕主要出现在梁、檩、枋、雀替、斗、撑、天花板和门窗等部位,螺岭乡川主庙的木雕题材非常的丰富,想象力也是非凡。」
「比如这段木材其实是古建筑构件当中的牛腿,也就是"撑",它是悬臂体系的挂梁与悬臂间必然出现搁置构造,通常又称梁托。作用是衔接悬臂梁与挂梁,并传递来自挂梁的荷载。」
「由于这里要实现梁的相互搭接,中间还要设置传力支座来传递较大的竖直和水***力,因此体积较大,结构较复杂,与梁头,柱头等部位结合后,可供创作的空间就比较大,且比较立体,因此就成了传统建筑当中,雕刻相当集中的部分。」
「这一段构件当中,梁头吉祥的花纹中有鱼作装饰图文,有鲤鱼跃龙门、年年有鱼之意思。但是鱼类题材的下方,却没有常见的荷塘、海波等配合装饰,却是一株多宝树。」
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