第三章:万恶之初-《苦境:我在德风古道那些年》
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在回去之前,他得先把功体再梳理一番。
作为先天第一境的太极之境,是简单的阴阳平衡,亦是打破阴阳平衡,之所以如此说,乃是因为天地万物自有其运转规律,一旦失衡便会出现各种状况,甚至迈向死亡、湮灭。
简单的阴阳平衡,是肉身与精神的平衡;而被打破的平衡,是人体阴阳二气。
根据个人资质以及所修武学的不同,武者的功体要么会偏向阴,要么会偏向阳,但是没有绝对的阴阳平衡,就连阴阳双极体,那也是阴阳双极,而非阴阳平衡。
所谓的阴极阳极,纯阳玄阴,亦不过是九成九的阴气包涵一分阳气,或者九成九的阳气包涵一分阴气。
无论功体性质如何改变,阳气之中必然会有一丝阴气,阴气之中也必然会有一丝阳气。
这是世界构成最基本的规律,儒门的人性善恶,道门的阴阳相生,佛门的净从秽生等概念,便是基于此出现。
没有阴便没有阳,没有反便没有正,没有恶便没有善,没有悲便没有喜,一体两面,如影随形。
随着极元功体的修行方法诞生,才算是出现了一个相对能够普及的,能将自身功体完全提纯的法门。
道门的太阴无极与太阳无极,是将人体之内纠缠在一起的阴阳二气彻底分离,将这阴中之阳化作阳中之阳,将阳中之阴化作阴中之阴,最终阴阳并济,大道可期。
而像他这样承至阳天时孕化而出,先天便跳过了修行的过程,体内阳气至极至纯,已经达到了所能承受的极限,起步极高,但破入太易之境的难度,也会以几何倍数增加。
这些他都是练了浑天宝鉴之后才知晓具体,德风古道之内藏书虽然也有记载,但看待事物的角度不同,所得亦会有所差距。
从阴阳虚实、清浊升降、自然造化、宇宙运转以及现代科学等角度,来解析浑天宝鉴,令他受益匪浅,最直观的表现,便是武途迈进一大步,从萌新太初先天一跃成为资深太初先天。
因为九天神皇诀与血元造生奠定了相当的基础,所以血穹苍的进度是最快的,紧随其后便是与至极纯阳契合的金晨曦与瑰霞荡,那一分微乎其微的阴气,也因为靛沧海得以被找出然后分离,从而演化碧雪冰,二者阴阳相济,进境也跟得上总体。
阴阳循环形成之后,也得以支持白云烟与土昆仑,紫星河与暗混沌,这两组属性相对组合的修行。
这便是他最初的逆练之法,之后得到完整的修行方法之后,才重新进行了梳理排列。
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