第四十章:精神之海-《斗罗:来自一人之下的唐门弟子》


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    说到这五宝护身法,我前世炼了那么些年,我敢肯定这是一个与精神、灵魂没有多大关联的绝技,哪怕真能和精神扯上关系,那岂不是得作用在一个除了自己的思绪外还能连接精神和肉体的玩意儿上?可世间怎么会有。。。。。。’

    想到此处,杨驳如梦初醒,明白了一切。

    与此同时,一团黑色的不规则物体也出现在了自己眼前的星空之中,还有五道分别为绿、黄、银、黑、红的光带的一头连接其上,另一头向一望无垠的星空中不断延伸。

    毫无疑问,黑色的物体便是自己的武魂铁砂,五道光带所代表的就是肝木之炁、脾土之炁、肺金之炁、肾水之炁和心火之炁。

    而杨驳所想到的能连接精神与肉体的东西就是武魂,五行之炁就是通过武魂作用在了自己的精神和灵魂上。

    武魂这个东西刻在斗罗世界的人的“dna”里,既可以说是实物,又可算是精神能量,是一种介于两者之间的奇妙之物,在身体中流动的炁能通过它滋养人的精神与灵魂。

    当然,这也代表着武魂能在此过程中优先得到提升自己所需要的东西,武魂也能在此过程中获得进化、升华的可能性。

    也就是说,杨驳现在的情况极有可能类似于唐三的蓝银草在蓝银王的帮助下觉醒为蓝银皇的过程。

    不同的是,唐三是武魂和血脉的二次觉醒,杨驳是武魂在外物的帮助下进化,或者说是武魂产生变异。

    在这个世界,武魂的进化或变异对魂师来说绝对是牵一发而动全身,其效果不亚于修仙世界的洗筋伐髓、重塑金身,绝对是身体难以适应的巨变,杨驳的肉体这才会昏迷过去,而意识则来到了自己的精神之海。

    ‘看来我给自己所挑选的五株仙草的药效确实是猛烈,在五行之炁靠外药完成升华之后还有着不少盈余,随着某个契机的出现(五行之炁达到完美平衡),这才作用到了我的武魂和精神上,就是不知道我这个武魂在如此多的五行之炁灌输后能发生多大的变化。’

    杨驳想明白后,就仍由自己飘荡在自己的精神世界之中,感受着思绪沉浸身内和思绪观察身外的区别。
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