第136章 帝如来-《红云:立大乘佛教成圣》
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“小友佛法精湛,这三年之困,接引愿以此金莲子相赠。”
只见接引拿出十二品功德金莲那唯一的一颗先天金莲后,顿时令一旁的准提眼角一抽,明显有些肉疼,可又看到对方那浑身散发着的佛光,似乎也不怎么疼了,只要对方加入他们西方佛教,不都是他们的吗。
只要能拉拢此人跟他们回西方佛教,别说区区一先天莲子,他们再送出几件先天灵宝也心甘情愿啊。
看着眼前功德金莲莲子的诱惑,帝如来却是脸色平淡的直接拒绝道:“无功不受禄,在下与两位圣人无任何因果。”
被拒绝的接引和准提更是喜欢的不得了,眼前这人不知怎么一回事,浑身的佛光有股致命的吸引,更是令他们有种感觉,佛教大能当如此的感觉。
尤其是对方的法号,帝如来!简简单单三个字,尤其是如来二字简直就是一言惊醒梦中人啊,二人更是大彻大悟,更是决定以后佛教尊者当以‘如来’为法号。
四周金光缓缓散去,化作了十二品金莲接引更是面露笑容的缓缓盘膝而坐,一旁的准提见状后刚皱眉想说什么时,看到对面的帝如来也是淡然的端坐在一块青石上,明明阵法已经散去对方却没有走,顿时令他露出了喜色。
“我观小友佛家精湛但眉宇间透着一股戾气,行事更是果决多杀戮,敢问小友杀生与护生之法?”
论道!或者说轮佛法!
阵法散去表示对方可以随时离开,而接引这句话却是一个极致的诱饵,与天地间唯二的佛教创始圣人论佛法,这可是天大的机缘啊。
果然如接引和准提所想般,帝如来能后来居上,对于佛法的执着远超寻常人,或者说!这就是他的道!
正所谓朝闻道夕死可矣!
面对接引圣人的询问,准提更是在一旁好奇的想要看看这位东方生灵到底悟出的佛法是何,竟然已经证得准圣之道。
以佛法证得准圣之道的,便证明对方已经走出了自己的道。
而帝如来听闻接引这句话后,顿时心中露出了笑容,他心中顿时有了一个答案。
“杀生,由基、意趣、行为、究竟,四种内容构成。基者,对象,意趣,夺去生命之意念,行为,杀生之过程,对方已死,则为究竟。”
一句充满佛法奥义的话顿时令接引和准提眼角和嘴角都露出了笑容,准提更是笑声道:“又何谓护生之法?”
只见帝如来淡然道:“护生非止保护生灵,更是广施恩泽,愈病治残,断绝恶念,皆是护生之法。”
帝如来如此精湛的佛法,甚至还有一些见解是他们二人都未领悟过的,顿时二人更是露出了狂热的神色,相视一眼后更是露出了志在必得的神色。
接引掌中的先天金莲子更是抛到了帝如来身前,一旁的准提再无丝毫不舍之意,反而柔声道:“小友,此乃十二品功德金莲的先天莲子,天地间唯这一颗也,今日便为你我论道之礼。”
看看人家准提才是高手啊,对方明明还未答应跟你走,但人家却直接扔出了自己的酬劳,一句话我欣赏你,你随意,但我就是欣赏这灵宝我送你了。
怪不得准提和接引二人能做大,不得不说二人招揽生灵的方式很别致。
封神中截教生灵被收走了三千红尘客,还有阐教的叛徒和截教的,为何去了佛教都老老实实勤勤恳恳呢?
最重要的原因就是去了佛教,人家两位圣人什么都不管,我只管招到足够多的人,大事下我们决定,平时你们自己搞佛教,管理权完全交给了佛教门人,甚至气运更是扔出了绝大部分,不得不说这气魄的确少有。
随之接引指着帝如来一侧的兵器长刀,面带狐疑询问道:“小友杀人吗?”
“不杀人!”看着已经入套的接引和准提,他刻意将自己的兵刃放在身体一侧便是如此,面对询问帝如来更是直截了当说道。
明明随身灵宝泛着血腥之气,但却直言不杀生,准提和接引不仅没有怒,反而心里面挠着痒痒直接脱口道:“灵宝所染血腥,是何?”
面对接引和准提的心思,帝如来淡定的先是望了眼自己一侧的灵宝长刀,随后缓缓放置在了双腿上。
刀柄处为炎红狮头造型,刀锷轴心镶入白水晶,造型呈火焰状。刀背处扣有六枚梵文状刀环,刀身主色为琥珀金,上刻纹路,前端饰有卍字**。
“是罪业!”清澈的眼眸望着刀身,更是伸手抚摸而过,帝如来直接将刀身上的血腥说是罪业。
“如何斩断罪业?”
这一刻接引已经忘记了拉拢对方,反而双眸充斥着炽热,佛法!他终于能见识到其他佛法了,从来都是他闭门造车,红云看似建立了大乘佛教,但一门心思都在佛法东传上,根本没有好好管理,可以说天下间他能探讨佛法的唯有自己的师弟。
但今日他终于看到了一位生灵,在佛法上丝毫不弱他们二人,甚至已经走出了自己的道,有自己的见解,一个不同见解的佛法!
他岂能不狂喜,何止是接引啊,就连准提也是面露狂热,佛法!对方的佛方是一种他们从未见过的另一种见解。
大乘佛教也好,西方佛教也罢,如今不过只走出了自己佛门的总纲,而麾下各自的弟子也只不过在走他们的路,还未走出自己真正的路来。
眼下他们已经等不及了,本以为第二个走出不同见解佛法的人不是大乘佛教就是西方佛教门下,结果竟然是一散修。
“众生再入众生道。”
“一体本具体之体,众生皆吾生之生。凡众生,过去父母,未来诸佛。如何评断是否该再入众生道?”
“再入众生道,由众生决定。”
接引和准提不断提问,而帝如来神情淡然毫不犹豫的直接说出了自己对于佛法的见解。
“道友,杀生念起,可否为护生之意?”接引疑惑的询问,而帝如来直截了当的摇头道:“不能也。”
“既然不能,为何你自言杀生为护生?”准提接着直接问出了心中所想。
看着中邪般的两位圣人,帝如来嘴角缓缓勾起露出自信的笑容,“如有一人,欲杀人为恶。杀一人不足,杀十人,杀十人不足,杀百人。恶业累积,终至无间。因果相循,若在他未杀之前,断因果,此人此生不再为恶,入轮回,重启佛性便无罪业。此为杀生抑为护生。”
听完帝如来的佛法见解后,准提更是开怀大笑起来,“哈哈,妙!妙不可言!杀生为护生,斩业非斩人!好一个帝如来,当为佛门帝首,这一个‘帝’当之无愧!”
这一刻准提是真心佩服眼前之人,论佛法天下之大,纵然是三清之流都未必让他佩服过,但唯独今日!他但真是佩服的不得了,让他见识到了天下应该说是第一个圣人以下走出佛法之道的人。
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