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    这些蛮族统治者并不善于治理城市，城中的道路和古时候一样泥泞，排污也没有改善，并且随着人口聚集日益扩大，反倒是东罗马帝国，依旧保持着一定程度的繁荣和完整。

    但他们也不是安享太平的，即便阿提拉走了，还有波斯人。当西罗马陷入一片混乱的时候，东罗马帝国自顾不暇。然而在广阔的平原上作战，“蛮族”依靠森林和地形的作战方式就不顶用了。相比起蛮族的威胁，东罗马人更恐惧的是别的。

    在那本拜占庭学者所写的历史里，当时的东罗马帝国人对不列颠岛完全没有概念，他们只知道它的土地大概是三角形的，覆盖着河流和灌木丛，与凯撒征服高卢之前相差不大。

    按照《英国史》的记载和休谟的论述，当时的不列颠人伤初愈游牧时代，以兽皮为衣，藏身于林莽之中，生活动荡不安，不知有精致的生活，他们的需求和财富都很简陋。

    德鲁伊教掌握着大权，他们除了主持祭祀典礼、指导宗教事务，还控制着青少年的教育权。

    他们会告诉这些年轻的孩子，一旦违背教义将会遭到惩罚，违反者一律被逐出教门，也就是被摈弃在公共祭祀和享宴之外了，与他们接触的人也会被污名化，因而被同族共弃。他不再受保护、生活在悲惨和屈辱中，只有死亡才能给他解脱。

    这意味着他会重归狄斯神的怀抱，尽管那里并不是“天堂”。

    康德曾在《柏林月刊》上发表了一篇短文，题目是《什么是启蒙？》。

    康德认为，启蒙是人类脱离自己所加于自己的不成熟状态。不成熟状态不是在于缺乏理智，而是在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心运用自己的理智。要有勇气运用自己的理智，这就是启蒙运动的口号。

    这也是哈利波特的可怜之处，他既然能在被人“引导”的情况下，鼓起勇气奔赴死亡，为什么不能有勇气运用自己的理智来判断呢？

    但哈利是阿不思亲自负责引导的，还要加上斯内普。
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