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    您是万人之上的帝王，自然可以生杀予夺，将任何人的生死攥在指掌，可是您一旦因为这种事情对罪臣抄家灭族，戕杀无辜，您日后就会一直生活在怀疑与忧虑之中；

    总是想着朝臣会不会觉得您滥杀无辜而对您生出二心？想着那些无辜之人的遗孤们会不会找您寻仇？……”

    寒隐初没有再看她，把头扭向一边，只留给她一个宛如黑色瀑布一般的后脑勺。

    关与君看着垂到腰间的黑色，私心想着黑色养肾，寒隐初的腰子们一定很好。

    “那你的意思是，要朕不顾律法为你破例吗？”寒隐初乌沉沉的眼睛又望向关与君，昭示着他明显的不悦。

    关与君心下“咯噔——”一下。

    如果对比大明，那大雍朝的立法思想一定也是“明刑弼教”；

    况且建国之初，需要严刑重法打击犯罪，和周朝的“明德慎刑”、汉朝的“德主刑辅”以及唐朝的“德本刑用”等立法思想有本质区别。

    她如果要求网开一面，那对律法亵渎产生的负面影响更是不可忽视的……

    “圣上，我愿意戴罪立功，祈求圣上宽恕关家无辜之人！”关与君稽首，继续掷地有声的说：

    “‘政有三品：王者之政化之，霸者之政威之，强者之政胁之，夫此三者各有所施，而化之为贵矣’，圣上是明君，治国应行王道；关与君愿身先士卒，大义灭亲，为圣上成就王道！”

    寒隐初眨巴眨眼眼睛，还有点懵，处在消化状态，他下意识的问了句：“子告父？”

    但是他的表情又不像是在发呆，似乎是真的在考虑着关与君的建议。

    “《论语·子路》中确实有云：叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’孔子曰：‘吾党之直异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣”；

    律法中也对允许‘亲亲得相首匿’做出明文规定，规定‘亲亲相隐不为罪’，可那也是除了谋反、大逆等十恶不赦的重罪！

    除去律法讲人伦，汉臣董仲舒提出‘三纲五常’，即‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’，君父君父，君在父前，我关与君为人臣子，也是臣在子先！
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