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    一想到这儿，老夏头瞬间就激动了，目光炽热地看着汉王爷。

    但他不是没有理智，转眼就提出了自己的质疑。

    “汉王殿下，海外当真有那么多的蛮夷？”

    “呵。”朱高煦轻笑了一声，“《万国堪舆图》你也见过了，这个世界远比你们想象得更加辽阔更加精彩！”

    “东海奴隶不够，那就去南洋，那就去西洋！”

    “本王就问你一句，就算是为了大明，为了百姓，你同意不？”

    同意……吗？

    夏元吉陷入了沉思之中。

    虽然这等买卖的确丧尽天良，丧心病狂！

    但是它对大明百姓而言，却是一项无可争议的仁政善举！

    就是有些良心过不去罢了。

    朱高煦见他还在犹豫，又抛出了一记重磅炸弹。

    “别跟本王提什么这不符合儒家仁义理念，真正的先秦儒家并不反对奴隶制！”

    “儒家崇尚的是‘礼’，也就是他们制定的礼法秩序，只要奴隶守‘礼’，奴隶主按照“礼”对待奴隶对儒家说来就是理想社会，所以儒家崇古崇仁，与买卖奴隶并不矛盾。”

    “再说了，你们这些文人老爷们，如果真的是恪守仁义道德，那在家中豢养那么多奴仆杂役干什么？”

    “对他人高唱什么礼法典制，自己却做尽蝇营狗苟之事，真以为他人都是傻子？要是这些文人缙绅敢跳出来，有一个算一个，本王不撕开他身上那些遮羞布，本王就不是朱高煦！”

    面对汉王爷的斥责，三巨头顿时无言以对。

    么得办法，人家占尽了道理。

    不管是理论依据，还是事实例证，他们都无可辩驳。

    儒家崇尚的是礼，而这礼恰恰成了奴隶主维护统治的工具，这是谁都无法争辩的事实。

    粗略算起来，春秋战国同样是奴隶主政权，而这个时期偏偏是儒家先贤开宗立派的时候。

    所以你真要跟汉王爷争论，他能把至圣先师搬出来骂死你！

    而且文人缙绅家长奴仆成群，杂役成堆，这更加是不折不扣的事实。

    毕竟哪位文人老爷会自己亲自动手做饭，亲自洗衣耕田？

    那对于他们而言，是“有辱斯文”！

    夏元吉沉思了良久，最终还是叹了口气。

    “惟望殿下不忘初心，不可做出谋利之事！”
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