第九十五章 筑基(上)-《苟道不死》
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法力蜕变,冲破阻碍,开辟原初识海,灵魂与血肉形骸剥离,成功入驻识海,激发出神识之力。
在大多的筑基笔记中,完成到这一步,就已是圆满,可以出关开庆功宴了。
在孟周的感受里,这一步步走来都很轻松,几乎没有感受到阻碍。
但对寻常修士来说,每一步,都艰难无比。
有的就连法力蜕变这一步都无法独立完成,必须借助筑基丹等外物的辅助。
走到一半就支撑不住的不在少数,坚持着走完这最后一步,也早已精疲力尽,心力憔悴。
但对孟周来说,这只是他真正筑基的开始。
孟周在一本游记中,看到过这样的文字。
在求道者眼中,真正的筑基,根本不是寻常修士以为的那样。
大道筑基,没有筑下大道种子,自称“筑基”不过是往自己脸上贴金罢了。
孟周不知道这里所谓的“大道种子”是何物,但综合其他各类笔记、见闻,以及自己的思考和积累,孟周心中也有了一整套自己的思路。
此刻的他,将所有心力都专注于“生极”、“寒极”、以及将此二极包容在内,相互之间循环流转这一完整体系。
孟周的思绪完全沉浸在这以双极为核心、循环流转的体系之中。
渐渐地,他将它们从有形中剥离出来,再次回归纯粹的概念。
【孕育生长、生机温床。】
【流动循环,往复不止。】
【海纳百川,包容万物。】
【寒热自性,与生俱来。】
这潜力无穷的水之四性,构成了原来的框架体系,只要肯下苦功,可以挖掘出近乎无穷尽的宝藏。
可若再往上拔高一层,就可以发现,这“水之四性”,都是从客观、现实、理性中提炼而出,都停留在“就事论事”的层次。
说得再直白一点,就是“太讲道理”。
缺乏一种更主观的、更形而上的提炼。
而这,对修行者而言,却反倒更加重要。
是核心,是明确大道的方向,是根本法的总纲,是源头,是纲领。
而这,与灵魂又是天生的契合。
对此,孟周早就有了明确的思考。
【上善至德,柔弱不争】
对于不理解的人来说,或许觉得这是一种窝囊。
可让孟周评价,若说大道有形,没有比这更契于大道的了。
孟周是这样毫不动摇的坚信着。
坚信着、坚信着——
孟周的灵魂本相,那刚从血肉形骸中剥离出来的,那来自前世的、自我认知中的初始形象,开始如热蜡一般迅速融化,化作了一滩水。
一滩清澈的、存在于识海中的水。
随着他灵魂化水,原本只在“精”与“气”这两极之间循环流转的框架体系发生了根本性的改变。
“精”、“气”二极,化为“精”、“气”、“神”三极。
新生的三极包容在一个时刻流动变化、却又异常平衡稳定的体系之中。
“精”之气血,“气”之法力,“神”之神识,三种力量循环往复、彼此追逐。
随着这一体系的重新成型,识海中,孟周灵魂所化水面,如明镜一般,时时映照出其中变化。
通过这个“水面”,孟周轻易就能把握到全局的变化,并准确的做出调控。
心念一动,任意一处细节也都能准确无误的呈现在这水面之上。
这一切说来话长,但距离孟周开辟出原初识海,灵魂显化,也就过去了很短暂的时间。
就在这短暂的片刻,他完成了这次筑基最重要的一项任务,即,将修行大框架更进一步完善。
并趁着刚突破,一切都还没有稳定之前,完成重塑。
也只有这个窗口期,这一切才像是捏泥一般容易。
换一个时候,要想将灵魂变个形状,并完成精气神的三极联动,那是比登天还难的事情!
你们一定想不到,这段情节我翻来覆去磨了多少遍,废了多少字,少说也有两万!
原因只有一个,最开始上头了,写的太晦涩了,搞了太多新设定。
第一版,单是识海开辟,就弄了个全新的开辟方式,写了近一万字,把我自己都差点绕了进去,从头一捋,艹,这是自嗨上头了啊。
全部废掉重来,一路做减法,弄了好几次,这才勉勉强强挤出了这一版,后面依然有好几千字打算废掉重来,所以这一章才有4800这么奇怪的字数。
在写到这段情节之前,一直没觉得这有什么问题,直到真正写下来,才明白问题出在哪儿。
功法体系设定可以是亮点,可若真变成晦涩难懂、烧脑费神的长篇累牍,那就只有讨人嫌了。
现在,我反倒觉得那种所有突破时一笔带过的写法更聪明,创新就直接在境界名、或者功法名上动心思,简单又轻松。
我这样干,吃力不讨好,而且,真的很难完完全全自圆其说,存在致命bug也说不定,着墨越多,这种可能性就越大。
不说了,先睡觉,梦里继续寻思寻思。
(本章完)
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