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    “请两位同学多多提意见！”余桦嘴上谦虚，心里还是挺得意的，特别留意到陈虹看自己的神色。

    等余桦走后，李虹颖和陈虹趴在一起看起来。

    “哎如果我不是认识余桦，我会感觉写这篇的作者估计是个疯子。”李虹颖看着看着忍不住吐槽道。“风格和作者本人太割裂了。”

    陈虹却说道：“我觉得这样挺好啊，就是，作者就是作者，互不干涉。”

    “我做不到。”李虹颖摇摇头：“我觉得就是作者自我体现，在描述自己的经历，像他这样我真写不出来。”

    “那就按照你的风格写呗，就像郁达夫那样。”陈虹笑道。

    “郁达夫？我可没那本事，我希望能写一篇，方老师能看上。”李虹颖放下稿件，悠然神往。

    星期五下午，方明华按时上课。

    站在讲台上，方明华看着台下的学员说道：“同学们，从今天起我开始讲先锋文学另一个重要类型——存在主义。”

    “存在主义本来是一個哲学名词，反映在文学领域当中就是注重对个体的探索和思考，通过对现实的观察、揭露和批判，表达对传统价值观的质疑，20世纪30年代末在法国兴起的文学流派，代表人物有萨特、加缪、波伏瓦、梅勒等。”

    “现在，我们就以余桦同志写的这篇《四月三日事件》为例，讲讲这种形式的先锋类写作特点。”

    说到这里，方明华看着余桦叫道：“余桦！”

    “到！”余桦站了起来。

    “你到讲台上给大家讲讲伱写这篇的构思、布局以及所要表达的思想。”方明华说道。

    我讲？

    余桦愣了下，但还是走上讲台。

    方明华下了讲台坐在余桦的位置上。

    “同志们，这篇大家都已经看过，我采取了非理性和非常态的写作思维与手法，以心理的描写为侧重点，使故事情节有几分诡异和离奇的色彩。”

    “的前面，主要是用了一系列充满希区柯克式的隐喻、暗示的文字慢慢烘托出了紧张、压抑、甚至恐怖的氛围，大家看到这一段.”

    余桦开始显得有些紧张，但讲到后面越来熟练和从容不迫。足足讲了一个小时才全部结束，获得热烈的掌声。

    口才果然不错！

    方明华很是赞赏，他走上讲台说道：“余桦同志讲的非常好，我想说的是，这篇已经被我们《延河》杂志采用，将在下个月以头版头条刊发！”

    大家顿时又以羡慕的目光看着余桦。

    “大家不要羡慕他，我们延河杂志面向所有作者，如果大家有写好的作品也可以向我们《延河》投稿！”
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