第一百二十章 道藏-《黎明效应》
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“没问题,听夏导的安排。”
“其实这段镜头是小智设计安排的,而且它还指出了一个问题。”
“什么问题?相当完美了啊,冥王战士能干掉这么大的变异兽,我觉得真是撞了大运了。”
“几次进攻和躲避,真是安排得巧妙,本来必死的场景愣给整活了。”
“不是说这个啦!你别打岔!”夏小雨说道:“小智说人工智能模拟不出人体超感感受到的痛觉,因此这段镜头里边冥王战士被攻击后,由于操作者对疼痛的感知,应该有些动作变形才对。”
“这些动作是小智根据你在游戏厅的战斗中模拟出来的,可能有些细节失真。”
“你到底想要说啥?”
“小智说这个苍龙的模型已经建好了,可以让你在游戏厅里,以冥王战士的状态,和这条龙战斗几次,他肯定可以完善好那些细节。”
“再见!”
……
……
如今每天晚上,唐宁的学习任务更重了。
小智挖出来的那个宝藏,不光内容和体系复杂,而且语言古奥,其中还有诸多的托指、暗语、比喻、借代,而且门类繁复,其中还有不少属于后期臆想和编造,实在是复杂难明。
那套东西,称为《道藏》,包括了《正统道藏》和《续道藏》两部,按照“三洞、四辅、十二类”分类编排,一共分作一千四百七十六种,五千多卷。
除此之外,还有一套医学体系,两者相辅相成,从内容研究来看,都是依托于一套太古时期的哲学体系。
这套体系对于宇宙形成过程的描述,将宇宙创始分作了三个不同的大世纪。
第一大世纪为洪元,这一时期为混沌,混元,一,大约就是虚空,也就是现实宇宙诞生之前的那个虚空宇宙。
然而很有趣的是,这套哲学体系当中,虽然“无天无地,无阴无阳,无形无象,自然空玄”,但是精神在这个时期就已经存在,所谓“唯吾老君,犹处空玄寂寥之处”。
其存在的方式也非常奇妙,所谓“玄虚之中。视之不见,听之不闻。若言有,不见其形;若言无,万物从之生。”
之后才进入太初时期,分别天地,有了日、月、人。
混沌初有判、阴阳始分明。
而这个时候的精神也有体现,表现为太上老君从虚空而下,“口吐开天经一部”,四十八万卷,一卷有四十八万字,一字辟方一百里。
“太初”后,便进入了第三大世纪—“太始”。这时,太上老君下凡为师,“口吐《太始经》一部,教其太始置立天下”。
“太始者,万物之始也”。
其后进入“太素”世纪。“太素巳来,天生甘露,地生醴泉,人民食之,乃得长生。死不知葬埋,弃尸于远野”。
这四个阶段,合称为“上古”,其中前三个世纪,则合成为“创世期”。
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