第1036章 君权天授也-《重生之吴霸春秋》


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    “儒”实际上是春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的,且熟悉诗书礼乐而为贵族服务的术士。

    这就是为什么历史上有秦始皇“焚书坑儒”的说法了,其实坑的是术士,而非纯粹的“儒生”。

    就跟道家与道教有所不同一样。

    道家与道教是两个既相互联系又有区别的概念。

    道家以“道”为最高范畴,主张尊道贵德,效法自然,以清净无为法则治国修身和处理鬼神信仰,处理人与自然之间的关系,因此被称作道家。

    至于道教,则是一种宗教实体。

    实际上儒教不能代表华夏传统的思想学派,它只是以神道设教……

    “曾大人所言,要以儒家学说为基础,立儒教,恕我不敢苟同。”

    列御寇站了出来,反驳了曾参的一番说辞。

    “儒学可以治国,可以治家,可以治民,却不能以宗教的形式治天下!”

    “何以也?以我的看法,儒学神道设教,以神祇教育万民,合于天理,却不合常理。”

    “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”

    “我曾游历南亚次大陆多年,那里的人信奉的是婆罗门教、佛教等宗教,大行其道。上至贵族,下到奴隶,都有自己的信仰。”

    “若以儒学为基础理论,以儒教为我大吴之国教,再传播出去,教化天下,根本不现实。”

    闻言,曾参皱了皱眉头,问道:“不知道列子有何高见?”

    “高见不敢说,我只是在实事求是。”

    列御寇缓声道:“儒家之学说,赖于文化之盛也。”

    “我大吴有国子监、郡学、县学、乡学,所以读书人不可计数,儒学大兴。然,没有机会读书的人更多。”

    “连作为天朝上国的大吴尚且如此,更何况是诸藩王国治下的那些化外之民?”

    “就算立儒教为国教,也是收效甚微,在诸藩王国毫无基础,这不是让陛下事与愿违吗?”

    此言一出,偌大的朝堂之上,顿时静默下来。

    一片鸦雀无声。a>vas>div>扫码下载红袖联合潇湘送福利    新人限时全场免费读div>div>div>


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